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國畫作者—段谷風
編號
作品名稱
創作時間
尺寸
價格(元)
銷售情況
2005
50*100
待售
60*100
待售

【作者簡介】
1926年6月生,江蘇徐州市人。別名成舉,號三昧齋主。1948年畢業于徐州師范,1951年畢業于山東師范大學藝術系。師承名師李超士、于希寧先生。執教于山東師范學院、山東藝術?茖W校、山東藝術學院達數十載,成果豐碩。對民族繪畫有較深研究,治學嚴謹。晚年尚簡筆人物畫。主張立足于民族文化藝術審美觀念與現代風韻的融匯。繪畫創作題材廣泛,手法多樣,重意境創造,以生動雋永取勝。其簡筆寫意,不落俗套,個性獨特,風格鮮明。
  段谷風先生2008年3月15日早晨因病在濟南去世,享年82歲。
  歷任山東師范藝 術系助教、山東藝術學院教授、美術系國畫教研室主任,F為山東藝術學院教授、中國美術家協會會員、山東省文史研究館名譽館員、山東畫院藝術顧問、山東東方藝術院書畫藝術委員會藝術顧問 、 中央文史研究館書畫院研究員、山東老年書畫研究會名譽會長。出版有《當代中國藝術家畫庫——段谷風作品集》、《段谷風的歷史人物畫》、《段谷風畫集》等。作品有中國畫《丙辰清明》、《鼓子秧歌 》、《春華秋實》、《三顧圖》、《華佗》等。
  在當代琳瑯滿口的國畫藝苑中,齊魯大地的老國畫家段谷風教授以其獨特的構思、嶄新的創意和簡筆技法所創作的一批歷史的和現實的人物畫,向我們展示了其勇于開拓的創新精神及令人矚目的藝術成果。在人物形象的塑造上,段教授堅持重藝術素養的積累,史料的翔實,選材的鄭重,構思的獨到,表現手法與現代審美意識的統一。無論是歷史題材、民間題材,亦或是現實題材,均注重對人物精神的獨特把握,引人精神飛越,直探生命節奏的核心,其所突出的是意、趣、神、境的生動表現!肚嗵旌酢芬粓D,抓住典型情節中的矛盾沖突,并通過形式對比及內在對比使其審美內涵與思想內涵益為豐富,其所昭示的己非泛泛頌歌,而是褒中有貶、貶中寓疑、疑而有待,一“乎”字力勝千鈞,動天地而裂金石,其境之深、意之遠矣!栋酝鮿e姬》一畫,在處理上不擬單純再現歷史事件或謳歌英雄美人的一般表現手法,垓下悲歌不僅虞姬為西楚霸業殉情,切集中概括了項羽之全部性格。于是畫面以舞代歌、以親吻代死別,情真意切、凝于高潮,既不失亡秦英雄項羽強悍英武氣概,又避兔纏綿兒女情長俗套,畫題“奈若何”三字,從而獲得畫外之境,畫意詩情的藝術表現力。諸如《不肯過江東》、《秋風戲馬》等莫不如是。
  段教授認為中國人物畫與其它畫種同樣存在自己的特殊性和局限性,同時其文學向來是中國畫傳統的精華,從開拓人物畫審美領域和發揮自己獨特藝術語言效果,是為其它畫種所無法替代的!缎訅灐奉}材是紀念孔子兩千五百四十周年誕辰而作。在眾多的孔子教育活動中,直取孔子追求真理和教育思想的核心“朝聞道夕死可矣”的主題。歷史人物形象當置于歷史的典型環境及其性格中去塑造,《李清照》之作是取自李清照50歲時,半生流落江南憂懷故國而慷慨悲歌“欲將血淚寄山河,去灑東山一杯土”,從而表現其崇高愛國主義精神的“一代詞人”形象。其它《濟世青囊貯遺恨》的華佗,《紫氣東來》的老子,懷素的《書蕉》和達摩《面壁》等等。都不僅僅停留于人物故事,而縱深地置于特定典型情節中表現人物典型性格。
  段教授一貫主張中國畫的民族特色,是與民族文化藝術有著相互聯系,為各種藝術樣式所共有。如在立意和創作上的情景交融、賦比興、畫意詩情、緣物寄情,則是人物畫現實主義與浪漫主義的創作方法?梢哉f保持人物畫的民族特色,也是發揮自身優勢的藝術生命力之所在。在他的創作中,潛力探索簡筆寫意的人物畫風格,探尋適應于時代生活節奏和明快響亮旋律的藝術語言,運用視覺形式規律,獲得內涵深邃、畫意詩情的審美情趣!度檲D》擯棄了文學作品插圖式的構思,而著力把握人物典型性格及其深邃的思想意義。畫面以其人物的三種不同動態,表現對待同一人才(孔明)的三種不同態度。劉備的鞠躬長揖、關羽的勉強從命、張飛的卑視暴怒,便足以構成具有社會意義發人深思的藝術魅力。
  中國畫是在民族文化傳統深厚土壤中生長的,有著豐富的文化底蘊、有共同的審美觀念基礎、它不可能割斷傳統。段教授堅持認為繪畫要繼承秦漢風范、唐畫風度、宋元畫意詩情、明清畫的清秀,并切更要繼承民族繪畫獨辟蹊徑的創造精神。為此,段教授以極大興趣采取領悟漢畫像石的雄闊敦厚、唐俑的生動神韻。敦煌壁畫的風采、民間玩具的鮮艷天真,力求融注于自己作品風格之中!拔抑疄槲、自有我在”、“刪繁就簡,領異標新”正是他渴求的美學取向。
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